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商品訊息功能

商品訊息描述

●超低淺口設計,彈性無痕不緊繃

●腳後跟透明矽膠止滑,防止襪套脫落

●頂級精梳棉,吸濕速乾不磨腳




【美國山貓Lynx】純棉200細針超隱形淺口止滑短襪

?款式:

男款-顏色:白/灰/黑

女款-顏色:白/桃紅/鵝黃/紫/灰/黑

2雙NT$240原價$320含運,平均$120/雙

5雙NT$490原價$800含運,平均$98/雙

10雙NT$790原價$1600含運,平均$79/雙

15雙NT$1090原價$2400含運,平均$73/雙


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給你彷彿踩在雲端上的舒適感受

低淺口設計,任何鞋款都能完美搭配


女款

顏色:白/桃紅/鵝黃/紫/灰/黑











期間限定





男款

顏色:白/灰/黑



















注意事項:

1.商品圖檔顏色因電腦螢幕設定會略有所不同,請以實際商品顏色為主謝謝

2.褲襪類為貼身衣物,基於衛生因素,不開放體驗。提醒您確認商品規格後再拆封使用,一旦拆封恕無法退換貨,如為商品本身暇疵,接受七日內換貨,請勿試穿,退貨時保持外箱及配件完整,敬請見諒

3.所有商品均為新品,如有拆標、下水、污損、短缺、異味,恕不接受退換貨

4.本賣場不接受外島訂單,謝謝

商品說明

品名:【美國山貓Lynx】純棉200細針超隱形淺口止滑短襪

款式:

女款

顏色:白、桃紅、鵝黃、紫、灰、黑

成份:棉50%、彈性纖維30%、尼龍17%、橡膠3%

尺寸:22-24m

產地:台灣



男款

顏色:白、灰、黑

成份:棉50%、彈性纖維30%、尼龍17%、橡膠3%

尺寸:25-26m

產地:台灣

※商品圖檔顏色因電腦螢幕設定差異會略大力推薦有不同,以實際商品顏色為準

※商品為平放測量,可能會因某些因素產生些許誤差,經典誤差值在2公分上下為合理範圍



商品訊息特點

平均每雙最低只要73元起(含運)即可購得【美國山貓Lynx】純棉200細針超隱形淺口止滑短襪2雙/5雙/10雙/15雙,多款多色任選?

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工商時報【陳慶琪】

商用車第一品牌中華三菱以40年的專業造車技術、優異的品質、及遍佈全台的服務據點,一直是台灣頭家們的強力後盾。然而處於資訊發達、市場競爭日趨激烈的現在,頭家也要與時俱進、不能再只是一招打天下;為了幫新世代車主聚集正面能量,中華三菱針對商用車品牌推出全新廣宣訴求「駛給久」(英文schedule諧音),象徵頭家們以滿滿「駛給久」的計畫,運用年輕人拚勁一流、創意十足的優勢,為台灣開創新的經濟奇蹟。

行動車的風氣在近年越來越興盛,年輕頭家也展現創意讓行動車更有看頭。中華三菱商用車特別打造「台灣首創行動迴轉壽司車」,它不僅是迴轉壽司生意的行動店鋪,也可以化身休閒小屋,讓商用車也成為兼具生活休閒功能的好夥伴!為了挖掘更多的行動車創意,中華三菱也舉辦「創意行動車票選活動」,提供一個舞台讓年輕頭家們展現idea,發揮商用車的無限可能。

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下面附上一則新聞讓大家了解時事
 

旺報【記者李怡芸╱台北報導】

澎湖博奕公投在即,媒體人卓亞雄就指出,博奕不只在賭場上,新政府自520迄今的兩岸關係直墜谷底,亦是拿九二共識與大陸對賭。看賭性,大陸作家嚴歌苓的小說《媽閣是座城》即是從民族性中對賭徒慾望進行剖析。

為了寫作《媽閣是座城》,嚴歌苓表示自己多次赴「媽閣」即澳門下場賭博,這部小說也已確定由導演李少紅搬上大銀幕,且由嚴歌苓擔任編劇。曾表示:「作為炎黃子孫本身就有惡賭的潛伏期,大部分人心中都沉睡著一個賭徒。」嚴歌苓遂決定以賭為小說主題,此書除了在大陸引起話題,近日也推出了台版。

賭徒渴望一博脫貧

為了熟悉賭博,和真正的賭徒聊天,嚴歌苓特別跑去澳門下場賭,她認為特定的環境會讓人格中一些未知的素質甦醒,因此藉由構建一個「美好到虛假」的「媽閣賭城」;她藉著賭徒對橫財的追逐以及民族交往文化的述說,來表達民族的過去與當下的生存景況。

嚴歌苓看中國人重「命」,視其為無法解說、卻時刻伴隨的神祕存在,因此賭徒迷信一切細節,認為一切都不是偶然的,賭桌前的輸贏被解釋為「得之我幸,失之我命」。但正是這種心態,讓所有「賭徒」被困於慾望賭城,渴望一博脫貧,但往往是回到窮命,更甚者則無法再回到自由自在,淪為賭性的奴隸。然而「把一切歸於命數,其實是不去突破,而將自己困囿在一座自己創造的牢籠中。」

賭性讓人坐困愁城

除了賭性會讓人坐困愁城無法自拔,嚴歌苓也指出,一種文化就像是一個人,有思想和行為的組成模式,與不同文化的交往模式,則往往體現民族文化心理。嚴歌苓觀察,中國雖是禮儀之邦,但隨著社會發展,許多價值觀也產生了異變,她在小說中便以「不好意思」一詞,對中國人的責任感及民族自尊感進行反思。

「隱藏在不好意思背後的是麻木不仁、無動於衷、厚顏和不在乎,似乎出了紕漏,一聲『不好意思』就能既往不咎。」嚴歌苓觀察,從原本的羞愧自謙,逐漸濫用為人們為自己行為推託的話語,在一定程度上也反應了民族文化中的社會心理。她指出隨著經濟快速發展,人們之間的誠信逐漸退化,似是而非的話語和行為便高度流行,可以說是當今社會對物質與精神不協調,價值觀混亂的寫照。

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